我們曾經被人說是“迷”、“唯心”，但我們不承認我們是迷、唯心的。不有神的人倒是迷和唯心的呢！沒有的、假的，我們硬說是有、是真，這就是迷與唯心。明明是有神，但閉起眼睛說“沒有”，這不是迷與唯心又是什么呢？也許你會說：“你這個人太奇怪了，把沒有看見的神，說成‘明明有’，還說別人迷與唯心！”請注意，不有神的人往往用“看不見”來欺哄自己。試想，看不見的東西有多少？ 的山，深的海，北的北極和南的南極，地球的核心以及千千萬萬的事物，我們都沒有見過，為什么我們它們是存在的呢？沒有看見過的東西，我們懷疑它的存在，這倒不太奇怪，奇怪的是我們去否定它！

那么，我們用什么去證明一位沒有看見的神呢？說來也很簡單，有因必有果，有物必有造物主。人類是有來源的。或者你會說：“我們祖宗是由低等動物變成的。”但是一直往上問，來源是什么？我們的生命來自何方，生命和物質又是怎樣結合在一起？無論怎樣講，生命是不能看見也不能自然而有；同樣任何物質也不能自然而有。天上的星星不知有多少，從來沒有人能計算，現在天文學家借用新式的天文望遠鏡可以看到100億光年的星系（1光年等于95，000億公里）。我們看天體離我們有多遠！這么多的星星都說明是有造物主的。誰創造這些星星，自然而有的嗎？牛頓說：“我們不能相這么有計劃的宇宙，不是永能的神所創造的。”宇宙萬物的存在和奇妙，就足以證明有一位智慧全能的創造主。你家里有臺電視機，不能自然而有；就連一塊木頭，一根鐵釘，也是不能自然而有的。如果你還照著別人的迷去太陽是自然而有的話，那就請你閉著眼睛一直相你家里的椅子是沒有人造的，是自然而有的，椅子的木頭是自己刨得合適，椅子的釘子是自己釘上去的，這是可能的嗎？一張椅子尚且不能是自然而有的，何況天地萬物呢？我們說萬物有根，生命有源，絕不能是自然而有的，而是有一位全能的神創造的。